NOMES DE DEUS

O grande objetivo do homem, especialmente o crente em Cristo, é para glorificar a Deus.

"Se, então, você comer ou beber ou o que você faz, fazer tudo para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31).

Essencial para a nossa capacidade para glorificar a Deus é o conhecimento de Deus e conhecendo pessoalmente, tendo em conta que o conhecimento.
O termo "glória", no Novo Testamento grego é doxa que significa uma opinião, uma estimativa, ou de reputação em que um se realiza.

Refere-se ao que deve reverter a favor de Deus como louvor, gratidão, obediência, reverência e serviço de quem, porque Deus é Deus e aquilo que faz (passado, presente e futuro).

Em outras palavras, dando glória a Deus está em empate com o conhecimento de Deus (revelação de Deus), e conhecer Deus pessoalmente (resposta a Deus).
O Senhor Jesus disse em João 17:3, "E esta é a vida eterna, que eles possam conhecer Ti, o único Deus verdadeiro, ea Jesus Cristo a quem Tu te enviou." O grande número de nomes na Escritura constituem adicionais revelação do caráter de Deus , Suas obras, e sua relação a nós com base em seu caráter e obras.

Os nomes que Deus escolheu para si próprio e que são atribuídas a Ele, a Palavra de Deus são adicionais revelações do que de Deus e aquilo que nós podemos saber e dizem respeito a Deus.
Nota de David declarações acerca de Deus e da palavra em nome Salmos 138:1-2.

Nome de Deus declara muito sobre sua pessoa, mas é a Palavra de Deus revela que Deus e Seu nome.
Sabemos o que é como Deus, não apenas por Sua perfeições e obras, mas também por Sua nomes. Dizem-nos muitas coisas sobre Deus cuidado e preocupação para os seus próprios. Esta é uma das fascinantes estudos das Escrituras. As diversas circunstâncias que gerar cada um dos nomes de Deus são importantes.

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A Importância do
o Nomes de Deus na Bíblia
Em nossa cultura ocidental do século XX, nomes pessoais são pouco mais do que rótulos para distinguir uma pessoa de outra. Às vezes são escolhidos apelidos que dizer algo sobre uma pessoa, mas mesmo esta é reflexão sobre o significado dos nomes na Bíblia.
Infelizmente, para muitos os nomes Deus ou Senhor transmitir pouco mais de denominações de um Ser Supremo. Ele ainda não disse nada a eles sobre o caráter de Deus, seus caminhos, e que Deus significa para cada um de nós como seres humanos.

Mas nas Escrituras, os nomes de Deus são como retratos miniatura e promessas. Na Escritura, um deles identificado o nome da pessoa e foi para algo específico. Isto é especialmente verdade de Deus. Naming transportadas significado especial.

Foi um sinal de autoridade e poder. Isto é evidente no fato de que Deus revelou Seus nomes para o Seu povo e não permitindo-lhes escolher os seus nomes para ele. Isto também é visto no fato de que muitas vezes Deus mudou os nomes de Seu povo: Abram a Abraão, Sarai para Sarah, Jacó para Israel.

Note também como esse conceito de autoridade e poder é visto quando Nabucodonosor mudou os nomes de Daniel e seus três amigos.

O Nome de Deus em geral
Há um certo número de casos em que nenhum nome de Deus é empregado, mas que simplesmente o termo "nome" em referência a Deus é usado como ponto de enfoque:
(1) Abraão chamou o nome do Senhor (Gen. 12:8; 13:4).
(2) O Senhor proclamou seu próprio nome antes de Moisés (Ex. 33:19; 34:5).
(3) Israel foi advertido contra profaning o nome do Senhor (Lev. 13:21, 22:2, 32).
(4) O nome do Senhor não era para ser tomado em vão (Ex. 20:7; Deut. 5:11).
(5) Os sacerdotes de Israel foram ao ministro em nome do Senhor (Deut. 18:5; 21:5).
(6) O nome de Deus é chamado de "maravilhoso" em Juízes 13:18.
(7) Para chamada em nome do Senhor era o de adorá-Lo como Deus (Gen. 21:33; 26:25).
• Consequentemente, a partir deste pode-se concluir que tais frases como "o nome do e é ligado com a Sua inexhaustibleness (Gen. 16:13).
2) Yahweh (YHWH): Vem de um verbo que significa "a existir, será." Isto, para além do seu uso, mostra que o nome Deus como salienta a independência e auto-existente Deus da revelação e da redenção (Gen. 4: 3; ex. 6:3 (cf. 3:14); 3:12).
Compostos de Yahweh: Estritamente falando, estes compostos são denominações ou títulos que revelam fatos adicionais sobre a natureza de Deus.
• Yahweh Jireh (Yireh): "O Senhor dará." Salienta disposição de Deus para o Seu povo (Gen. 22:14).
• Yahweh Nissi: "O Senhor é a minha bandeira." Salienta que Deus é o nosso ponto rallying e nosso meio de vitória, a uma luta para que o Seu povo (Ex. 17:15).
• Yahweh Shalom: "O Senhor é a paz." Chama a atenção para o Senhor como o meio de nossa paz e descanso (Jud. 6:24).
• Yahweh Sabbaoth: "O Senhor dos anfitriões." Um militar figura retratar a Deus como o comandante dos exércitos do céu (1 Sam. 1:3; 17:45).
• Yahweh Maccaddeshcem: "O Senhor teu Sanctifier." Retrata a Deus como o nosso meio de santificação ou como o que estabelece uma excepção para Seus efeitos crentes (Ex. 31:13).
• Yahweh Ro'i: "O Senhor meu Pastor." Retrata o Senhor como o Pastor que cuida de seu povo como um pastor cuida das ovelhas do seu pasto (Ps. 23:1).
• Yahweh Tsidkenu: "O Senhor nossa justiça." Retrata a Deus como o meio da nossa justiça (Jer. 23:6).
• Yahweh Shammah: "O Senhor está ali." Retrata a presença pessoal do Senhor no reino milenar (Ezek. 48:35).
• Yahweh Elohim Israel: "O Senhor, o Deus de Israel." Identifica Yahweh como o Deus de Israel, em contraste com os falsos deuses das nações (Jud. 5:3.; Isa. 17:6).
(3) Adonai: Como Elohim, isto também é um plural de majestade. A forma singular significa "comandante, o proprietário." Salienta a relação do homem para com Deus como seu mestre, autoridade e prestador (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; Ex. 21:1-6 , Josh. 5:14).
(4) Theos: palavra grega traduzida "Deus". Primária nome utilizado para Deus no Novo Testamento. A sua utilização ensina: (1) Ele é o único verdadeiro Deus (Matt. 23:9; Rom. 3:30); (2) Ele é único (1 Tim. 1:17, João 17:3; Rev. 15: 4; 16:27); (3) Ele é transcendente (Atos 17:24; Heb. 3:4; Rev. 10:6); (4) Ele é o Salvador (João 3:16; 1 Tim. 1: 1; 2:3; 4:10).

Este nome é utilizado de Cristo como Deus, em João 1:1, 18; 20:28; 1 João 5:20; Tit. 2:13; Rom. 9:5; Heb. 1:8; 2 Pet. 1:1.
kurios: palavra grega traduzida "Senhor". Sublinha autoridade e supremacia. Embora possa significar senhor (João 4:11), proprietário (Lucas 19:33), master (Col. 3:22), ou ainda referir-se a ídolos (1 Coríntios. 8:5) ou maridos (1 Pet. 3: 6), é utilizado principalmente como o equivalente de Yahweh do Antigo Testamento. Também é utilizado significado de Jesus Cristo (1) rabino ou Sir (Matt. 8:6); (2) Deus ou Divindade (João 20:28; Atos 2:36; Rom. 10:9; Phil. 2:11 ).
(6) Despotes: palavra grega traduzida "mestre." Carrega a idéia de propriedade, enquanto kurios salientou a autoridade suprema (Lucas 2:29, Atos 4:24; Rev. 6:10; 2 Pet. 2:1; Judas 4).
(7) Pai: Uma revelação Novo Testamento é que através da fé em Cristo, Deus se torna nosso Pai pessoais. Pai é utilizado de Deus no Antigo Testamento apenas 15 vezes, enquanto ela é usada de Deus 245 vezes no Novo Testamento. Como um nome de Deus, salienta Deus carinho, disposição, disciplina, e da forma como estamos a tratar Deus na oração (Matt. 7:11; Jam. 1:17; Heb. 12:5-11; John 15:16; 16:23; Ef. 2:18; 3:15; 1 Thess. 3:11).
Por: J. Hampton Keathley, III, Th.M. (Bio)
1 Robert LIGHTNER, O Deus da Bíblia, Uma Introdução à Doutrina de Deus (Baker Book House, Grand Rapids, 1973) página 107.
2 Ibid., P. 108.
3 Ibid., P. 109.